一個人能力大小的直接反應

讀書應該是有年齡的劃分的。金聖歎曾經說過少不看三國，老不讀水滸。這就說明，同樣的一本書，或者同樣的一本可能還是異常經典的書，我們某些時候讀的效果卻不是最好的。餘秋雨認為年輕人讀書不宜展開太多，而是讀一些最有價值的，重要的東西。他的這種理念我是贊同的，年輕人的時間雖然多，但是異常難過的寶貴，如果整天埋沒在舊紙堆中也是非常不妥的。老氣橫秋的樣子不適合當代的年輕人，倒是應該多出去走走，閱讀一下大好河山才是年輕人的真正途徑。知其大意，這是年輕人的讀書方略。中年人的擔子是越來越重的，承上啟下責任是最大的，這時候要去讀什麼書，這應該是給心靈出了一個難題。這時候的心沒有了往日的熱情德善健髮，又將進入灰燼的冷卻時刻，要用什麼讀懂人間，是一個非常有深刻思想的問題。我覺得中年人當以中華的傳世經典當做所要讀的東西。譬如三國，譬如水滸，這個時間段內讀出來都會有年輕時不一樣的收穫。毛澤東步走閩贛川陝甘的時候正值中年，他在行軍路上看什麼呢？看的就是這些東西。所以說古代的名著他是一個宏大的資源，像太陽一樣，可以照耀一個人的一生。至於人的老年時代，我就不敢妄下結論了，因為老人的智慧頗為高深，在閱盡一世沉浮之後，心態自然是明朗如水的，所以他們的興趣就已經全然不是爾虞我詐，打打殺殺了，這些東西都不是永恆的，在他們看來，多少是有點浮雲的意思中醫頭髮護理 。 　　第二個，讀書的客體內容充滿了不固定性。書要怎麼讀，讀怎麼樣的書有時候是一個人能力大小的直接反應。當下電子書是非常流行的，這些內容當中有精華，但不全都是，起碼相對於紙質版的經典作品來說，他們是差得非常遠的。所以說，同一種客體，主體對於他們的認識其實是不一樣的。比如《金瓶梅》這個作品，內容裏面民間口語和淫穢粗俗的語言較多，曾經是禁書。很多書在古代被禁的原因要麼是違反了統治者的意願，要麼就是統治者感到有傷風化，其實影響統治的基本都被禁止掉了。王朝一更迭，這些書又出來了，生命力很強大，可見還是有很多受眾去接受這個東西的。受眾的目的有時候很簡單。看一本毛澤東就想要做無產階級領袖的人大有人在，讀書有時候是這些人的工具。他們可能會成為社會的一個硬性人物脫髮，但是不可能成為毛澤東。大眾是無目的的，他們的頭腦思維隨著大流而走，缺乏自主性，還有不少投機性的讀書。不管怎麼說，還倒真是讀了一些書，總比沒有讀的要好一點。